لا حسام، لا غزوة، لا دماء - بقلم سهيل مخول

لا حسام، لا غزوة، لا دماء - بقلم سهيل مخول

 في الميلاد نرنم  كما سبحت الملائكة عند مولد يسوع المسيح قبل أكثر من الفين عام   " المجد لله في الأعالي ، وعلى الارض السلام وبالناس المسرة" جميع الديانات تسبح الله  وتمجده، في هذه الترنيمة أعطيت رسالة السلام للبشرية أجمعين وبدون تمييز، أن يحبوا بعضهم بعضاً ،وهذا كفيل بأن تختفي الكراهية  ويسود السلام.  كتب أمير الشعراء - أحمد شوقي ووصف بأن الرفق ولد بمولد عيسى أي بمولد يسوع المسيح وكذلك الهدى والمروءات والحياء وبمولده لانتهى الانتقام وانتهت الحروب 

 :كما يظهر في الأبيات الشعر التالية

ولد الرفق يوم مولد عيسى          والمروءات والهدى والحياء  

ازدهى الكون بالوليد وضاءت          بسناه من الثرى الأرجاء

وسرت آية المسيح كما يسري        من الفجر في الوجود الضياء    

تملأ الأرض والعوالم نوراً             فالثرى مائج بها وضاء
لا وعيد، لا صولة، لا انتقام          لا حسام، لا غزوة، لا دماء

 وكتب الأديب الكبير جبران خليل جبران في كتابه " رمل وزبد"  عن يسوع الناصري ويسوع النصارة ويصفهما يتحدثان ويقول الأول للثاني بما مفاده بأن يسوع الناصري  هو يسوع المحبة والرفق، يداوي ويشفي المرضى ، يسامح ، غير منتقم، محب للجميع دون تفرقة أما يسوع النصارة  تتستر خلفه عصابات الدول التي تستخدم الرايات الدينية لتحيق مطامع لدولها دون اعتبار للقيم الانسانية التي علمنا اياها يسوع المسيح - يسوع الناصري . وما هو الحال اليوم ، للأسف اننا نفتقر للسلام الداخلي للانسان في بيئته المصغرة والبيئة القريبة وكذلك في العالم، لقد طور الانسان فنون الحرب واسلحته وطرق الفتك بالبشرية وظهرت مجموعات ارهابية لا تعرف معنى الانسانية، حتى في أرض السلام في ألأرض المقدسة، لا يوجد سلام . المفتاح الأول لبقائنا هو محبتنا وتسامحنا مع الأخر وبدون الاستعلاء والكبرياء وبدون نبذ الآخر مهما كان ايمانه وعرقه هناك جماعات  تكفيرية تعتبر كل شخص مغاير لهم " كافر"  والحقيقة هم الكفرة لأن أفعالهم غير انسانية وبدون رحمة . نحن بحاجة أن نكون اقوياء في ايماننا ومحبتنا وبحاجة الى اناس أقوياء يصنعون السلام العادل وانهاء كل المظالم على هذه الأرض ولكي يكون على الأرض السلام وفي الناس المسرة، يجب أن  يتوفر ما يلي   
لا وعيد، لا صولة، لا انتقام          لا حسام، لا غزوة، لا دماء              
   

ميلاد مجيد واحد وكنيسة مهد واحدة

ميلاد مجيد واحد وكنيسة مهد واحدة 

بقلم : سهيل مخول

تشهد مدينة بيت لحم وكنيسة المهد، كل سنة ثلاثة احتفالات رسمية للميلاد !!؟ اليس ميلاد واحد
للمخلص يسوع المسيح؟!! لماذا لا يوحدون موعد العيد؟ لقد حان الوقت لأن العالم قد أصبح  كقرية صغيرة.
قبل أكثر من ألفين سنة ولد المخلص يسوع المسيح في مغارة متواضعة في تلك الليلة أنشدت
الملائكة "المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام وفي الناس المسرة " لوقا 2

كان ميلاد يسوع  في ليلة واحدة، أحتفلت به الكنيسة في القدم مع عيد الغطاس، فكانت تُقيم ذكرى الميلاد فى (5 كانون الثاني) مساءً وتحتفل بالعماد فى صباح اليوم التالى.

استمر ذلك حتى اليوم عند الأرمن الارثوذكس فيعيدون الميلاد والغطاس يوم 19 كانون الثاني. اما الروم الارثوذكس فيعيدون الميلاد يوم 7 كانون الثاني واالغطاس يوم 19 منه  اما من يتبع التقويم الغربي فيعيدون الميلاد يوم 25 كانون الأول والغطاس يوم 6 كانون الثاني - الغطاس هو عيد الظهور الإلهي .

فى عام (380م) كانت القسطنطينية تحتفل بعيـد الميلاد فى (25 كانون الأول)، ونستدل على ذلك من عظة، ألقاها القديس غريغوريوس النزينزى بطريرك القسطنطينية، عن عيد الميلاد فى يوم (25 كانون الأول) وعظة أُخرى عن الموضوع ذاته فى نفس اليوم من العام التالى. وكانت كنائس قيصرية فى آسيا الصغرى، تحتفل هى أيضاً بعيد الميلاد المجيد فى يوم (25 كانون الأول)، ونجد الدليل على ذلك فى العظة التى أُلقيت فى نفس السنة، للقديس غريغوريوس النيسى أسقف نيسُس بتركيا (340- 400م)، وذلك لتأبين القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية، فنراه يميز بوضوح بين عيد الميلاد وعيد الظهور الإلهى 
ومنذ عام ( 432م) كانت الإسكندرية تحتفل بعيد الميلاد فى (25 كانون الأول)، وقد كان هذا التقليد مجهولاً قبل ذلك الوقت لأن يوحنا كاسيان (360– 450م) يؤكد أن الكنيسة فى مصر كلها، كانت لا تزال فى أيامه تعيّد الميلاد والغطاس معاً .

تقع كنيسة المهد على بعد 200 متر من نبع ماء كان موجوداً هناك٬ وكما يظهر وجود هذا النبع وكان ذلك سبباً للسكن بجواره قبل الميلاد. تعتبر كنيسة المهد من أقدم كنائس فلسطين ومن أقدم كنائس العالم والاهم من هذا أنَّ الطقوس الدينية تقام فيها بانتظام منذ مطلع القرن السادس الميلادي حتّى الآن أي منذ أن شيد الإمبراطور الروماني يوستنيان الكنيسة بشكلها الحالي 
مغارة المهد في بيت لحم 
تقع مغارة المهد تحت هيكل الباسليكا، وللمغارة بابان أحدهما للدخول والآخر للخروج وعبر عدة درجات يهبط الزائرداخلا إلى المغارة و يصعد منها خارجا ، وهما مكونان من الرخام الأبيض المصقول . المغارة نفسها مستطيلة الشكل معتمة يضيئها 48 قنديلا أما جدران المغارة فقد تم تلبيس جزء منها بالرخام وبقي الجزء الآخر وهو من الصخور الطبيعية على ما هو ، ويوجد في المغارة الهيكل و تحته النجمة التي تشير إلى مكان ولادة السيد المسيح ويقابل الهيكل تجويف في الصخر ينزل إليه بثلاث درجات وضع فيه مذود من الرخام الأبيض و امام المذود هيكل آخر كرس باسم المجوس وهو خاص بطائفة اللاتين
لمحة تاريخية عن كنيسة المهد - الباسليكا  قبل الميلاد كان لبيت لحم مجد كبير كونها مسقط رأس الملك داود وبها ولد يسوع، عام 7 أو 6 ق.م.

فيما يلي ما جاء في الانجيل المقدس عن الميلاد : وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ أُوغُسْطُسَ قَيْصَرَ بِأَنْ يُكْتَتَبَ كُلُّ الْمَسْكُونَةِ. وَهَذَا الاِكْتِتَابُ
 الأَوَّلُ جَرَى إِذْ كَانَ كِيرِينِيُوسُ وَالِيَ سُورِيَّةَ فَذَهَبَ الْجَمِيعُ لِيُكْتَتَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ . فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضاً مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ. وَكَانَ فِي تِلْكَ الْكُورَةِ رُعَاةٌ مُتَبَدِّينَ يَحْرُسُونَ حِرَاسَاتِ اللَّيْلِ عَلَى رَعِيَّتِهِمْ وَإِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ وَقَفَ بِهِمْ وَمَجْدُ الرَّبِّ أَضَاءَ حَوْلَهُمْ فَخَافُوا خَوْفاً عَظِيماً. فَقَالَ لَهُمُ الْمَلاَكُ: «لاَ تَخَافُوا. فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ. وَهَذِهِ لَكُمُ الْعَلاَمَةُ: تَجِدُونَ طِفْلاً مُقَمَّطاً مُضْجَعاً فِي مِذْوَدٍ. وَظَهَرَ بَغْتَةً مَعَ الْمَلاَكِ جُمْهُورٌ مِنَ الْجُنْدِ السَّمَاوِيِّ مُسَبِّحِينَ اللهَ وَقَائِلِينَ: الْمَجْدُ لِلَّهِ فِي الأَعَالِي وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ. إنجيل لوقا 2 

سنة 325 ميلادية وبعد اعتناق الإمبراطور قسطنطين المسيحية والإعلان عن حرية التعبد للديانة المسيحية، طلب القديس مكاريوس بطريرك القدس من الإمبراطور أن يعيد بناء المكان المقدس في بيت لحم .
 وفي سنة 326 م زارت الملكة هيلانة الأراضي المقدسة بغرض مشاهدة الأماكن المهمة في حياة سنة 335 ميلادية بنت القديسة هيلانة بازيليك الميلاد (كنيسة المهد) فوق مغارة الميلاد
 سنة 540 ميلادية ٬ جَمَّل الإمبراطور جوستنيان البناء محسنا المخطّط والبناء بشكل ملحوظ٬ حافظ البناء الجديد على خطوطه الأساسية حتى يومنا هذا
 أما سنة 614 ميلاديه إجتاحت البلاد جيوش الفرس دمرت وخربت وحرقت كل شيء يتعلق بالديانة المسيحية أما بازيليك المهد فلم يمس وبقي عامراً - يقال بفضل رسم للمجوس قائم على جدار الباسليكا
 سنة 638 ميلادية فتح العرب المدينة ولم تتضرر المدينة والكنيسة بفضل تبنى الخليفة عمر سياسة متسامحة كما تجلت في العهدة العمرية.
 سنة 1099 ميلادية ٬ عند اقتراب جيوش الفرنجة من بيت لحم ٬ دمر المسلمون المدينة ولحسن الحظ كانت الباسليكا هي المَعْلم الوحيد الذي نجا من هذا الدمار.
 انتهت أعمال الترميم على الأسلوب البيزنطي في الرسوم والفسيسفاء عام 1169ميلاديه أما الأسلوب الصليبي فواضح في بعض أعمدة الأروقة
 سنة 1187ميلاديه ٬ وبعد بضع سنوات من عودة الحكم العربي ٬ احترم صلاح الدين الباسليكا وأعيد افتتاحها للعبادة
القرن الخامس عشر - قام الآباء الفرنسيسكان ببناء السقف من ألواح خشبية أحضروها من إيطاليا وما زالت موجودة حتى اليوم. 
في سنة 1881م ، شيد الفرنسيسكان اللذين طردوا من الباسليكا كنيسة القديسة كاترينا بجوار كنيسة المهد.  يحتفل أللآتين بجميع مراسمهم الدينية في كنيسة القديسة كاترينا، ومنها تنطلق يوميا - باستثناء يوم الأحد - مسيرة تمر عبر الجزء الشمالي للبازيليك وتنزل إلى مغارة الميلاد وفي هذه الكنيسة تقام الصلاة ليلة الميلاد حسب التقويم الغربي (أللآتين) يترأس الاحتفال بطريك أللآتين ، في نهاية القداس الاحتفالي ليلة الميلاد- ، تنطلق مسيرة تمر عبر الباسليكا إلى المغارة حيث ولد مخلص العالم 
داخل المغارة- النجمة التي تشير إلى مكان ولادة السيد المسيح

موقف البابا فرنسيس بالنسبة لموعد الفصح المجيد

         بابا الفاتيكان يقترح موعدا ثابتا
         لعيد الفصح يتماشى مع الكنيسة
         الارثوذكسية
2015/06/15

ذكرت إذاعة الفاتيكان اليوم السبت أن البابا فرنسيس الأول اقترح تحديد موعد ثابت لعيد الفصح حتى يمكن الاحتفال به بشكل متزامن مع الكنيسة الأرثوذكسية.

يشار إلى أن عيد الفصح هو أهم مناسبة لدى المسيحيين وفيه يتم الاحتفال بقيامة المسيح ولكن موعده يتغير سنويا.

يحتفل الكاثوليك به في يوم الأحد الذي يعقب أول اكتمال للقمر بعد 21 اذار/مارس وهذا العام حل الموعد في الخامس من نيسان/ابريل. وبالنسبة للأرثوذكس الذين يستخدمون التقويم اليولياني(نسبة الى يوليوس قيصر) بدلا من التقويم الميلادي ، يحل ذلك اليوم بعد هذا التاريخ بأسبوع .

وقال فرنسيس :” يجب أن نتوصل إلى اتفاق ” بشأن تاريخ مشترك ، مشيرا إلى أن ثاني أحد من نيسان/ابريل يمكن أن يكون مناسب

وأضاف مازحا أنها ” فضيحة ” أن المسيحيين يمكن أن يلتقوا اليوم ويسألوا بعضهم البعض ” متى يبعث مسيحك ؟” ، ” مسيحي يبعث اليوم وانت الأسبوع المقبل”.

البابا فرنسيس يقترح موعداً ثابتاً للفصح وتوحيداً للعيد مع الكنيسة الأرثوذكسية

ذكرت إذاعة “الفاتيكان” يوم 13 حزيران 2015 أن البابا فرنسيس اقترح تحديد موعد ثابت لعيد الفصح حتى يمكن الاحتفال به بشكل متزامن مع الكنيسة الأرثوذكسية.

ولفتت الى ان البابا دعا الى التوصل الى اتفاق بشأن تاريخ مشترك، مشيرا إلى أن “ثاني أحد من نيسان يمكن أن يكون مناسباً”.

الماء – ماء الحياة الأبدية

الماء – ماء الحياة الأبدية

بقلم: سهيل مخول

المقدمة:

 الماء  معروف منذ أن خلق الله الكون " قَالَ اللهُ: “لِيَكُنْ جَلَدٌ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ. وَلْيَكُنْ فَاصِلاً بَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ”. فَعَمِلَ اللهُ الْجَلَدَ، وَفَصَلَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ. وَكَانَ كَذلِكَ. وَدَعَا اللهُ الْجَلَدَ سَمَاءً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا ثَانِيًا." )سفر التكوين(.الماء موجود على الكرة الأرضية في ثلاث حالات وهي:- الحالة الغازية (بخار الماء) في الغلاف الجوي،

  حالة السيولة (مياه الينابيع) و حالة الصلابة ( الثلوج، البَرد والجليد).

 يحتاج الإنسان للهواء، الغذاء والماء ليبقى حياً ويستطيع أن يبقى حياً بدون هواء (أكسجين) لمدة ثلاث دقائق وبدون غذاء مدة ثلاثين يوماً وأن يبقى حياً بدون ماء لمدة ثلاثة أيام أي أن الماء ضروري لحياة الجسم أكثر من الغذاء.  وجاء في القرءان الكريم "وجعلنا من الماء كل شيئ حي أفلا يؤمنون" صدق الله العظيم وبدون الماء لا توجد حياة على الكرة الأرضية. كل كائن يحتاج للماء لكي يبقى على قيد الحياة. 

 نحن المسيحيون، نعتبر هذه الحياة فانية وأن المياه التي يعطيها المسيح هي وحدها منبع الحياة الأبدية، حيث يقول للسامرية " وَلكِنْ مَنْ يَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي أُعْطِيهِ أَنَا فَلَنْ يَعْطَشَ إِلَى الأَبَدِ، بَلِ الْمَاءُ الَّذِي أُعْطِيهِ يَصِيرُ فِيهِ يَنْبُوعَ مَاءٍ يَنْبَعُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ " (يوحنا 4 )

معلومات عامة عن الماء:

 الماء في اللغة الانجليزية  water وفي العبرية מים ,في اللغة اللاتينية Aqua  ومن هنا جاءت الأسماء التجارية لبعض أنواع مياه الشرب المعدنية والكلمة أكفاريوم (حوض ماء) مثل أحواض الماء لتربية أسماك الزينة.

 ورد وصف الماء والمطر في الشعر العربي في المعلقات وغيرها وجاء استعمال كلمة الماء/ ماء فيما بعد بإضافة صفة معينة للدلالة على وصف معين للإنسان أو للماء، أذكر منها:

 ماء الوجه : قال الشاعر إذا قل ماء الوجه قل حياؤه *** ولا خير في وجه إذا قل ماؤه

 ماء الرماد: هو الماء المصفى من الرماد. 

 ماء القراح- هو الماء الخاص الذي لا يخالطه شيء.

 ماء الزهر: هو مستخلص ماء زهور الليمون أو الحوامض.

ماء الورد :هو مستخلص زهور الورد ألجوري . Rosa 

مَاءً طَهُورًا:  ماء المطر "وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا"(الفرقان: 48)

ماءً فـُرَاتـًا:"مَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ" (فاطر:12) أي المياه العذبة الصالحة للشرب. والماء العسر والماء الثقيل وغيرها.

المياه المعدنية: Mineral water هي مياه الشرب، وتحتوي على أملاح معدنية يختلف تركيبتها بحسب تضاريس المنطقة الآتية منها وقد تحتوي على بعض الغازات.

المياه المقطرة: Distilled water  هي مياه تم تبخيرها وتقطيرها وهي مياه خالية من الشوائب والأملاح المعدنية يستخدم الماء المقطر في عدة مجالات علمية، هندسية، مخبريه، وصناعية.

الماء العسر(القاسي hard water) هو الماء الذي يحتوي على أملاح المغنيزيوم والكالسيوم وعند ارتفاع درجة حرارة الماء تترسب هذه الأملاح وتشكل طبقة داخل الإناء أو الجهاز (طبقة صخرية) مما يقلل من نجاعة الجهاز والى تلفه فيما بعد.
 الماء اليسر هو الماء الذي لا يحتوي على الأملاح الموجودة في الماء العسر، يمكن تحويل الماء العسر إلى ماء يسر بطرق عديدة.

 الماء الثقيل heavy water: عبارة عن ماء يحتوي على ذرتي هيدروجين ثقيل (هو الديوتريوم - نظير الهيدروجين وكتلته أثقل بمرتين من الهيدروجين يرمز له D) الجزيء الواحد من الماء الثقيل يحتوي على ذرتي هدروجين ثقيل، متحدتين مع ذرة أكسجين واحدة، صيغته الكيماوية D₂O ويستعمل في المفاعلات النووية.

ساد الاعتقاد (النظرية) بأن جميع مكونات الكون ناتجة من العناصر الأربعة (التراب، الماء، الهواء، والنار)، سادت هذه النظرية منذ فترة ما قبل سقراط واستمرت طوال العصور الوسطى إلى عصر النهضة، وأثرت هذه النظرية في الفكر والثقافة الأوروبية. تبين بأن هذه النظرية غير صحيحة وأن الماء مركب، يتكون الجزيء الواحد من الماء من ذرتي هيدروجين وذرة اوكسجين واحده ، كما تدل على ذلك الصيغة الكيماوية H₂O (يد2أ).

الماء في حالة السيولة يكون دون رائحة، دون طعم، ودون لون (شفاف)، أما عندما تكون المياه عميقة يظهر لونها أزرق كما هو في البحيرات، البحار, والمحيطات.

 لزوجة الماء عالية، وذلك نتيجة تماسك جزيئات الماء مع بعضها وهذا ناتج من كون جزيئات الماء قطبية لكل جزيء ماء قطب موجب وقطب سالب.

يكون سطح الماء متماسكاً جداً، بحيث تتمكن كائنات حية مثل بعض الخنافس والبعوض أن تسير على سطح الماء وكأنها تسير على جسم صلب.

 لظاهرة تماسك جزيئات الماء أهمية كبيرة في ارتفاع الماء في الأوعية الخشبية للنباتات من الجذور إلى الساق ومنه للأوراق الموجودة في قمم الأشجار التي يصل ارتفاعها عشرات الأمتار.

عندما تتحول مادة ما من سائل إلى صلب يقل حجمها أما الماء يشذ عن هذه القاعدة إذ يزداد حجمه عندما يتحول من سائل إلى صلب، تدعى هذه الظاهرة, " شذوذ الماء ".
 أصغر حجم وأكثر كثافة، لنفس الكتلة المائية  يكون في درجة حرارة 4ْ مئوية ولذلك ترسب إلى الطبقات السفلية للمجمع المائي. عندما تبرد المياه أكثر يزداد حجمها فتقل كثافتها وترتفع نحو سطح المجمع المائي، وهنا تتجمد الطبقة العلوية من مياه المجمعات المائية أما الطبقات السفلية فتبقى في حالة السيولة وتبقى درجة حرارتها 4ْ مئوية طيلة فصل الشتاء.

 

نتيجة ظاهرة شذوذ الماء تستمر حياة الأسماك والكائنات المائية في المجمعات المائية لتعبر فصل الشتاء بسلام.

الماء مذيب جيد تذوب فيه مواد كثيرة جداً كالغازات, مثل ثاني أكسيد الكربون، الأكسجين والنيتروجين،

 والسوائل ,مثل الكحول . وبعض المواد الصلبة مثل الأملاح , مثل ملح الطعام.

 الماء ضروري للتفاعلات الحياتية فهو ملائم للتفاعلات الكيماوية الحيوية ولحياة الكائنات الحية، يدخل في تركيب الخلايا وفي التفاعلات الكيماوية ويكون وسيطاً لتفاعلات كيماوية كثيرة التي تحدث في الخلايا الحية. من أهم التفاعلات الكيماوية التي يشترك فيها الماء هي عملية التركيب الضوئي Photosynthesis  في هذه العملية، يدخل الماء وثاني أكسيد الكربون في النباتات الخضراء وفي هذه العملية يتم إنتاج السكر (جلوكوز) وينطلق منها الأكسجين الحر.

الماء – في الإنجيل المقدس:

يسوع يمشي على الماء:

لا يستطيع أي إنسان أن يمشي على الماء قط،  أما في هذه المعجزة فقد تغلب يسوع على عالم الشر، حيث اعتبره اليهود مصدراً للشر والهلاك. كما وأن هذه المعجزة تشير بأن يسوع المسيح بطبيعته الإنسانية الجسدية توجد الطبيعة اللاهية. 

 "وَفِي الرُّبْعِ الأَخِيرِ مِنَ اللَّيْلِ جَاءَ يَسُوعُ إِلَى التَّلاَمِيذِ مَاشِياً عَلَى مَاءِ الْبُحَيْرَةِ. فَلَمَّا رَآهُ التَّلاَمِيذُ مَاشِياً عَلَى الْمَاءِ، اضْطَرَبُوا قَائِلِينَ: "إِنَّهُ شَبَحٌ!" وَمِنْ خَوْفِهِمْ صَرَخُوا. وَفِي الْحَالِ كَلَّمَهُمْ يَسُوعُ قَائِلاً: "تَشَجَّعُوا! أَنَا هُوَ. لاَ تَخَافُوا!"  (متى 14) 

 

يسوع يُسكن الأمواج:

سفينة الرسل تمثل الكنيسة، التي تَهجم عليها قوى الشر من كل جانب، ولكن لم ولن تتمكن هذه القوى على السفينة (الكنيسة) لأن يسوع يرافقنا دوماً كما جاء في إنجيل متى " ها أنا معكم كل الأيام " .

"وَمَا إِنْ صَعِدَا إِلَى الْقَارِبِ، حَتَّى سَكَنَتِ الرِّيحُ. فَتَقَدَّمَ الَّذِينَ فِي الْقَارِبِ، وَسَجَدُوا لَه قَائِلِينَ: "أَنْتَ حَقّاً ابْنُ اللهِ!" وَلَمَّا عَبَرُوا إِلَى الضَّفَّةِ الْمُقَابِلَةِ مِنَ الْبُحَيْرَةِ، نَزَلُوا فِي بَلْدَةِ جَنِّسَارَتَ."

معجزة تحويل الماء إلى خمر:  

"فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْرًا، وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ، لكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا، دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ وقال له " كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً"(يوحنا 2)

في كل عرس (إكليل) مسيحي تذكر هذه المعجزة التي تتعلق بالماء والخمر. المسيح هو عريس الخليقة، تحويل الماء إلى خمر يشير للفرح ، المسيح يعيد بهذا بهجة الخلاص ، في الاكيل يشرب العروسين نبيذ – كاس الخلاص. كما وتشير بأن إرادة الله أن نفرح كما جاء في إنجيل يوحنا  "أراكم فتفرح قلوبكم" وكما جاء في رسالة القديس بولس الرسول "افرحوا في الرب كل حين"

 

المعمودية:  

المسيح بلا خطيئة  لذلك فهو لا يحتاج للمعمودية، اعتمد سيدنا يسوع المسيح لكي يجعل المعمودية مثالاً لسر موته وقيامته ووسيلة لحلول الروح القدس، لتقديسنا نحن البشر وجعل المعمودية  وسيلة لظهور سر الثالوث الأقدس، تجلى ذلك عند  سماع صوت ألآب (الله) يقول " هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ" وظهور الروح القدس على هيئة حمامة كما جاء في إنجيل متى.

"حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ.
 وَلكِنْ يُوحَنَّا مَنَعَهُ قَائِلاً: «أَنَا مُحْتَاجٌ أَنْ أَعْتَمِدَ مِنْكَ، وَأَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ!
 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ.
 فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً: « هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ" (متى 3)

تشير المعلومات بأنه في القرون الأولى للمسيحية كانوا يحتفلون بعيد عيد الظهور الإلهي (الغطاس) ليلاً في فترة عيد الميلاد. يعتبر القديس يوحنا ذهبى الفم " إن عيد الظهور الإلهي هو من الأعياد الأولية عندنا  "

شكل العماد أساس الهوية الشخصية للمسيحي أمُنحَ للأطفال أم للبالغين.

جاء عن المعمودية في الإنجيل المقدس وفي رسالة القديس بولس ما يلي:-

"أَنَا عَمَّدْتُكُمْ بِالْمَاءِ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ" (إنجيل مرقس 1: 8)

"رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ" (رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس4 )

"أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ، وَلكِنْ يَأْتِي مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلًا أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ.

 هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ" (إنجيل لوقا 3: 16)

"يُوحَنَّا عَمَّدَ بِمَاءٍ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَسَتُعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ" (سفر أعمال الرسل 11: 16)

"كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ" (رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 3: 27)

"مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ" (إنجيل مرقس 16: 16)

"إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ" (إنجيل يوحنا 3: 5)

"تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى اسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ الْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. (سفر أعمال الرسل 2: 38)

"أنتم الذين بالمسيح اعتمدتم. المسيح قد لبستم. هللويا"